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彷似浮云 心底里每思亲添百感 父母恩千丈 一生把我护荫 有若明灯驱黑暗 念往昔恩义 好比天际慈云 开解我赤子之心 为我脱厄运 枕边解我病困 更望神恩多指引 父母恩 胜万金 春晖...
宗洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075149021.html
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的凌辱。咸丰、同治二十多年间，清王朝更是厄运连连，洪杨之乱，波及全国，跟着捻匪、回匪、苗匪，还有北方英法联军之难，到处生灵涂炭、民不聊生。光绪初年，内部虽暂告安宁，外力的压迫，却日紧一日，自六年中俄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145650009.html
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厄运，这不应仅视为一偶发事件，它显示出高昌王对佛教的态度，即为我所用，顺者昌，逆者亡。所以就高昌国的僧官乃至整个僧团而言，由于统治者的崇佛，固然有相当高的社会地位，但我们必须看到，僧职机构乃至整个僧团...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145950015.html
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也就是说，在此次整理过程中，有一半以上的寺社未能逃脱厄运，其程度之甚已超过了水户藩的宽文寺社整顿。以西南雄藩著称的萨摩藩，在日本明治维新前具有举足轻重的地位。一八五一（嘉永四）年，执政藩主岛津齐彬（一八Ｏ九～一八五八）受水户藩废佛毁释之影响，开始于领内筹划寺院整治。据说，为了筹集制造武器的材料，他曾制定了一套惊人的梵钟征收计划，即将除报时钟以外的所有寺钟全部列入征收的对象。（注释：《日本佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152450080.html
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停止，而斗争的结果是没有权力的佛教败下阵来。这一深刻的剖析，正是基于他精研道家学说的必然结果。 那么，谁能挽救佛教的厄运呢？他就提出只有弥勒佛出兴于世，普度一切无量众生，那么，就要求佛弟子把弥勒的...
不详
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整理了智颁的佛学理论，后来的天台宗人未有超出智颁者，也是历史事实。并且由于会昌法难及唐末五代之战乱，天台之典籍章疏大多散逸，天台宗渐告衰微。虽一度中兴，仍难免衰颓厄运。 【巧」唐道宣《续高僧传》卷十七...
心 皓
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典籍中没有纪载。
问：阿育王之后又有什么大事发生？
答：阿育王大弘佛法后，三百年中，佛教在中亚各国获得坚固的根据地，更向东发展而传来中国，流布地域日见推广。但是在印度境内，佛教却遭遇了厄运。阿育...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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慧师具备世尊三十二相中的“无见顶”一相。 南岳大师的德行标准是：十年常诵，七岁方等，九旬常生，一时圆证，终净六根。南岳大师预知周武一朝，佛法将遭厄运，于是暗暗定计栖遁衡山。当时暂且寓居光州的大苏山。...
(日)兹本禅师著
|佛学论文|因明|五明|
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僧人抹上石灰才得以躲过被红卫兵砸烂的厄运，现已成为普陀山的镇山之宝。 在长期的世俗化演变之后，观音菩萨在中国信众特别是女性信众的心目中，逐渐变成了善、爱和美的集合体。 作为善的化身，她是各种人世苦难...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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亦未能免“厄运”。《古清凉传》记到此事时说“周武灭法，释典凌迟，芳徽盛执，湮沦殆尽，自非神明支持，罕有仆存者也。今之所录（五台山古迹）盖是其徒。”[17] “大隋开运，正教重兴，凡是伽蓝，幷任复修”...
党燕妮
|佛学论文|因明|五明|
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